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们对律典所言不能澈底了解，已如上述，那么 听律师讲律；依其指示来持守戒规的华夏沙门自然更仅得一 个模糊的概念了。即使他们想认真持守，也有点无从措手足 之感！ ────────────── (...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
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太阳神话的影响;以及连结于祅教的无限时间等概念相符[10]。 本土说则认为，具有法身意义的佛陀，体现了不死、甘露、不可思议，和拥有无限生命力，把具有无限生命的法身作为中心对象来进行崇拜，可能就是崇仰阿...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
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之学」又派上用场。所以中国的学者，多重综合；不重分析。因之中国 各家，墨家那一套讲语言分析，论逻辑概念在中国不能生根。例如︰《荀子》之〈非十二子〉 ︰ 不法先王，不是礼义，好治怪说，玩琦辞.....墨家那一套讲语言分析，论逻辑概念在中国不能生根。例如︰《荀子》之〈非十二子〉 ︰ 不法先王，不是礼义，好治怪说，玩琦辞......然而其持之有数，言之成理，足以欺惑愚众， 是惠施、邓析也。 ...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
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缘故，依靠相续安立的很多概念——来去、所作、所行等都不成立，如果不懂细无常的关要，就不会有通达的机会，以这个原因，首先通达细无常极其重要。
总之，在唯识论典当中，以破除微尘的理论抉择心外无境，...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
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或许是东坡这段话启发了方孔照以中边论诗的灵感也未可知，但单凭这条文献便下此断语，如此匆忙的论证在有效性上恐怕稍嫌薄弱，不过至少可以肯定的是：苏轼与方孔照都以为「中边」此一概念有助于加深对诗学的理解。「...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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格调派为了弥补千篇一律的流弊，于是特意提倡「妙悟」此一概念，最重要的典据就是严羽《沧浪诗话》，冯班（1602-1671）曾说：「嘉靖之末，王、李名盛，详其诗法，尽本于严沧浪。」[125]也因此钱谦益...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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同样具有与有情众生平等的地位，忽视了它们的价值，有情众生的价值最终也无法确立，当然人类生命价值也无法最终确立。其三，“众生平等”、“无情有性”的思想，有助于培养一种“生命共同体”的共生生态的概念。有情...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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孝道人物24个撰《二十四孝》，至此以后便形成了现在人们习惯上所称的“二十四孝”。但“二十四孝’’此一概念的产生，可以早到五代末或宋初，敦煌遗书《故圆鉴大师二十四孝押座文》约刻于五代末或宋初，这是目前所见...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
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舍受。根触境时产生感受，即心理活动。对於适悦的境生乐受，不喜欢的境就会产生苦受，不苦不乐的中庸境产生舍受。由种种感受进一步产生认识即想。
（三）想蕴：是思维、取境安名，心理学上叫做概念，即对事物大概的...
佚名
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未能理解。充斥全书的是随处可见的谤法之语，别的暂且不论，单单看上引的短短几句话，从中就已暴露出太多的佛法常识性漏洞，这让人如何能再 相信萧 先生批驳别人的能力与价值。
首先要纠正萧先生的一个错误概念，...问题，在这一问题上，他又犯了一个概念性的错误。因他论述的对象是藏传佛教，而按藏密普遍接受的因明学理论来解释，所谓的“总相”指的是可以在心中忆念的概念等无实法，能了知总相的智慧则是一个人的分别念；而所谓...
佚名
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